- Madagascar possède différentes ethnies ou tribus classifiées au nombre de 18 depuis l' annexion française de 1896 , ces 18 ethnies donnant une diversité des religions : animisme, christianisme, islam et hindouisme , l'extrème variété des caractéristiques ethniques peut s' expliquer par l' histoire du peuplement de l'île par des immigrations successives et la cohabitation avec les premiers habitants de l'île . Ces multiples racines se retrouvent dans les différentes ethnies qui composent la population malgache. Et bien qu'un métissage ait suivi chaque vague d'immigration, l'influence indonésienne est encore aujourd'hui perceptible dans l'est du pays et les montagnes .
- les " Malagasy " se décomposent en 18 groupes ethniques principaux dont le territoire correspond à d' anciens royaumes, ces groupes offrant une très grande richesse culturelle, chacun d'eux se caractérisant par : la coiffure, l' habillement, le dialecte, l' habitat, l'art, le folklore, la spécialité culinaire, la religion, la tradition, toutefois les différents marqueurs communs de civilisation tel que : le riz, le zébu, la circoncision, le rapport aux ancêtres témoignent en faveur de groupes humains et homogènes. Leur sociétés se sont définies par rapport à l' environnement respectif de leur établissement.
Les 18 groupes ethniques de MADAGASCAR
1-Mérina :26% vivent au centre des hautes terres, région d' Antananarivo, Mérina signifiant " ceux des hautes terres" ils ont gagnés les hautes terres vers le Xième siècle en provenant d' indonésie ou de malaisie, ils s' installèrent à proximité des vallées de l'Ikopa et de la Sisaony dans des villages fortifiés , ils sont aussi appelés " Ambaniandro " signifiant " ceux qui vivent sous le soleil" Les mérinas construisaient autrefois des tombeaux en pierres situés sur les hauteurs, le culte des ancêtres et le " famadihana" retournement des morts fait partie de leurs croyances. Ils érigeaient autrefois des pierres commémoratives appelées " Vatolahy"
2-Betsileo :12% troisième groupe par son importance numérique, leur origine indonésienne ne fait aucun doute , Fianarantsoa et la cité principale du pays betsiléo ( autres villes, du pays betsiléo Ambositra et Fiaranantsoa ), Betsiléo signifiant "les nombreux invincibles" ce sont d' habiles agriculteurs qui ont taillés les collines en gradins pour y installer des rizières qu' ils irriguent avec d' ingénieux systèmes , c'est aussi la région des vignobles malgaches. Possédant de grands talents d' ébénistes l' habitat traditionnel était autrefois réalisé a partir de végétaux pour le peuple est en bois pour la classe noble, les portes, volets et le poteau central étaient sculptés de motifs géométriques, il est aujourd'hui en briques est en terre . Les tombeaux sont caractérisés par des poteaux sculptés ( téza ) pouvant atteindre une hauteur 20 mètres, ces poteaux ne devant pas être entretenus afin de retourner un jour en poussière , on y trouve aussi des pierres dressées ( vatolahy )
3-Betsimisaraka :15% vivant dans la région de Tamatave, sur la plaine côtière qui s' étend sur une bande de terre large de 100 kilomètres de Sambava au nord, à Mananjary au sud, deuxième ethnie par le nombre. Betsimisaraka signifiant "les nombreux qui ne se séparent pas", beaucoup d' entre eux cultivent du café, de la canne à sucre, du poivre, girofle ou de la vanille, la présence du canal des pangalanes sur leur terre a orienté cette population à développer des cultures d' exportation. Leurs habitations sont réalisés en matériaux végétaux, le tronc du ravelana ou arbre du voyageur est utilisé pour la confection des parois de la maison alors que ses feuilles servent à recouvrir les toitures , ces habitations sont construites sur pilotis pour se protéger des eaux et de l' humidité.
4-Zafizoro: Au nom a l' origine inconnue , Ils partagent le même territoire que leurs rivaux Antaifasy
5-Antaisaka :Sur la côte Est, région de Vangaindrano on rencontre ce peuple de pêcheurs et de cultivateurs qui serait d' origine sakalava, ils furent par le passé de guerriers redoutables, ils pratiquent la vannerie à partir de joncs séchés . Antaisaka signifiant "ceux qui viennent de Sakalava"
6-Antandroy :5% A la pointe sud de la grande île dans la région Ambovombé , la région la plus aride et la plus déshéritée de la grande île, on trouve ce peuple éleveur de zébus, semi-nomades, ils perpétuent une culture pastorale austère, ils cultivent mais et manioc, à la recherche de point d' eau et de nouveaux pâturages pour leurs troupeaux, ils ne séparent jamais de leur sagaie ; Antandroy signifiant "ceux du pays des épines" Ils sont réputés pour maîtriser l' art de la divination et des sortilèges , ils enterrent leur mort dans un cercueil formé de deux demi troncs d' arbre évidés, le tombeau est formé de pierres " les valavato " atteignant parfois plus de 10 mètres de côté, la surface de ceux ci étant décorée par des bucranes et des poteaux de bois sculptés " les Aloalo "
7-Mahafaly : Vivent sur le vaste plateau calcaire qui borde la côte sud et sud-ouest entre les fleuves Menarandra et Onilahy, région d' Ampanihy et de Bétioky qui reçoit moins de 50 cm d'eau par an, peuple de pasteurs réputés pour leur sagesse, ils vivent en petits groupes, ils subsistent à l' aide de maîs, manioc, figues de barbarie et tubercules sauvages, Mahafaly signifiant "qui rend tabou" . Les tombeaux Mahafaly ressemblent à ceux des Antandroy, ils sont décorés par les " aloalos " les pierres ayant tendances à être remplacer par du mortier lissé leur permettent alors d' apposer des décorations peintes représentant des scènes de la vie passée du défunt et des passions , au milieu de cette tombe on peut voir généralement une maisonnette sacrée ornée de miroirs, ce sont les plus colorés des tombeaux malgaches .
8-Bara : Centre Sud, dans la région de Ihosy vit ce peuple de pasteur semi nomade de type africain très prononcé ( origine bantoue ),vivant dans les steppes du plateau de l'horombé, ils gardent leurs grands troupeaux de zébus armés de sagaies et de fusils de crainte des voleurs de troupeaux qui sévissent encore dans ces régions les dahalos. Le vol des zébus fait toujours partie de leurs traditions . En savoir plus sur sur les Baras .
9- Antanosy : Ce groupe régional centré autour de Fort Dauphin se déclare descendant de Raminia, ancêtre commun à la plupart des groupes de population du Sud-Est de Madagascar. Antanosy signifiant " Ceux de l' île "
“Les uns, Tavaratra, Tambolo et Tatsimo sont restés proches de la côte. Parfois marins et pêcheurs, ils sont surtout d’excellents riziculteurs et des éleveurs capables. Ils pratiquent la forge depuis des siècles et sont d’habiles charpentiers. Les autres ont émigré vers l’ouest, depuis 1845 environ, pour fuir la domination Mérina et ont colonisé le Moyen-Onilahy et ses affluents de droite, Isakondry, Teheza et Sakamara aux dépens des Bara et des Mahafaly sur lesquels ils ont un incontestable supériorité technique. Grâce à eux, le district de Betioky est devenu le grenier de la province de Tuléar et possède un troupeau de zébus extrêmement important"
En pays Anosy de nombreuses pierres levées ont été érigées en mémoire d’un défunt dont certaines peuvent atteindre six mètres de hauteur, elles forment parfois des ensembles impressionnants, on peut voir entre Fort dauphin et St Luce près de 100 de ces stèles. Leur vie et régie par de nombreux fady ou tabous.
Haut de page
10-Antakarana : Au Nord , région de Diego suarez, vivant près du massif des tsingys de l' Ankarana d' ou leur vient leur nom, ils occupent la région nord de l'île qui s' étend d'Ambilobé au cap d' Ambre, ils produisent le meilleur poivre de l' île, ce groupe est composé surtout de pêcheurs et d' éleveurs avec une forte influence de l' islam. Les femmes portent toujours leurs , lambahoana colorés, leurs croyances et traditions sont intimements liées aux divinités naturelles incarnés par une plante, un arbre, une cascade, une montagne ou tout autre élément de la nature . Antankarana signifiant "ceux de l'ankarana"
11-Antaimoro : Côte Est, au nord et au sud de Manakara, de Mananjary à Vohipeno, vit ce peuple originaire d' une immigration islamisée, ils entretiennent des liens étroits avec le monde arabe et conserve d' anciennes traditions islamiques comme leur écriture qui est de forme arabe le Sorabe et pratique le Sikidy , sorte de divination par les graines. Ce peuple de culivateurs aurait vécue auparavant dans les îles comores, il maintient la fabrication du papier Antemoro, utilisant pour sa fabrication des fibres végétales, entièrement réalisé à la main et séché " au clair de lune " épais , granuleux, de couleur écru, on y incruste des fleurs séchées . Antémoro signifiant "ceux du rivage" .
12-Antaifasy : vivant sur la côte sud-est en petits groupes autour de Farafangana Antéfasy signifiant " ceux des sables"
13-Antambahoaka :Ils peuplent une région du Sud-Est, et vivent autour de la ville de Mananjary, arrivé sur l'île entre le xième et XII ième siècle en provenance de La Mecque, certaines traces de l' islam se retrouvent dans leurs coutumes, abstinence à manger du porc et de la viande provenant d' animaux non saignés . Antambahoaka signifiant "ceux du peuple"
14-Tsimihety :7% Ils vivent au nord des hautes terres, et à l' Est dans la région de Farafangana , près de Bealanana et Befandriana, dynamique et volontaire c'est un peuple de riziculteurs et de pasteurs. Tsimihety signifiant "ceux qui ne se coupent pas les cheveux"
15-Tanala : Ils peuplent la partie montagneuse de la forêt tropicale de l' Est dans le triangle Ranomanafana / Mananjary / Fianarantsoa, à l'ouest des territoires Antaifasy et Antémoro vit ce peuple de bûcherons qui tirent la quasi totalité de ses ressources de la forêt, chasseurs et collecteurs de plantes et de miel sauvage, agriculteurs ils pratiquent la culture sur brulis, ils cultive du café et du riz. Les tanalas maîtrisent une pharmacopée traditionnelle et connaissent les vertues de plusieurs centaines d' espèces de plantes .Tanala signifiant "ceux de la forêt" .
16-Bezanozano : A l' Est et à l'ouest du territoire Betsimisaraka, dans la région de Moramanga,dans la haute vallée de la riviére Mangoro, peu nombreux, arborant des coiffures de style africain vit cet autre peuple de bûcherons, Bézanozano signifiant " ceux aux nombreuses petites tresses " Ils étaient autrefois organisés en petit clans qui construisaient pour se protéger des villages fortifiés sur les crêtes des montagnes , ils détenaient le monopole du transport de marchandises de la côte est à Antananarivo à dos d' homme et dans des conditions très difficiles , ils sont à l' origine des poteaux sacrés surmontés d' un crâne de zébu ( tsikafana ), érigés à la mémoire d' un événement ou au remerciement d' un voeu exaucé .
17 - Sihanaka : A l' Est, dans les régions du lac Alaotra entre Ambatondrazaka et Mandritsara, au nord-est de l' ancien territoire Mérina appelé grenier à riz de Madagascar , ils fabriquent aussi des vanneries appréciées pour leur solidité et leur finesse . Sihanaka signifiant " ceux des marais " Ce sont essentiellement des pêcheurs et des riziculteurs . les tombeaux sihanaka sont caractérisés par un monticule de terre auprès duquel est dressé un mat funéraire fourchu d' une hauteur de 8 à 10 mètres ( le jiro )ou des poteaux moins élevés surmontés d' un crâne de zébu ( fofotra ) et des statuettes en bois ( sary ) représentant le défunt .
18 - Sakalava :6% leur territoire s' étend sur le quart de la grande île, de Tuléar à Nosy Bé, sur ce territoire de savane ils font paître leurs immenses troupeaux de zébus, dans les vallées ils cultivent, manioc, riz et maïs .Sakalava signifiant "ceux des longues vallées" Peuple du Menabé , à la peau généralement noire ils vivent dans une vaste région de l' Ouest, au nord de la Betsiboka et qui va de Tuléar au sud jusqu' au nord-ouest, sur leur territoire très étendu, ils se sont reparti en deux grands royaumes, les Menabé au Sud et les Boina au Nord , ce groupe possède plusieurs sous groupe :
- Les Vezos : De Tuléar à Morombé, sur quelques deux cent cinquante kilomètres. C’est essentiellement sur cette frange côtière que vivent les Vezos peuple de marins, ils utilisent des pirogues à balancier pour se déplacer . Ils vivent en symbiose avec le grand lagon. Les techniques de pêches ainsi que les matériels, sont restés traditionnels même si quelquefois le filet en nylon a remplacé celui composé de fibres de baobab, lesté de coquillages. Le harpon, la pique et le filet sont les principaux instruments de pêche. Une fois les prises ramenées à terre, le poisson est le plus souvent séché au soleil et fumé afin d’être conservé durant des semaines. Il pourra être revendu ou échangé contre du sel, des tissus, du pétrole et autres produits. Nomades, les “Vezos” parcourent la côte ouest durant la saison sèche (près de 4 mois par an) à la recherche de sites plus poissonneux.
- les Makoas vivant le long de la cote Ouest de Tulear à Morombé dans la région du cap St André près de l' embouchure de l' Onilahy près de Mahajunga , ce peuple de pêcheurs autrefois nomades, Makoa signifiant " peuple des longues vallées " est le descendant direct d'esclaves africains capturés par les Sakalavas.
- les Masikoros : vivent dans les vallées de la côte sud-ouest, ce peuple tout comme les Vézos est d' origine Sakalava.
Les autres communautés vivant a Madagacar :
Formant comme se plaisent à le dire les malgaches la 19ieme ethnies de Madagascar :
-Les comoriens sont très nombreux dans les provinces d'Antsiranana et Mahajunga. Les chinois cantonnais nombreux vivent principalement sur la côte est où ils exercent des activités commerciales de détails et d' alimentation . Les indopakistanais appelé " karana" ce sont principalement des commerçants. Les mauriciens . Les français très présents aussi surnommés " les vahazas ", ceux nés dans la grande île sont appelés " zanatany" signifiant " enfant du pays" , les français sont à l' origine de la plupart des structures touristiques de l' île .